دقات الساعة بقلم م علي السيار

كنت جالس أمام الساعة فى غرفة الاستقبال فى البيت ودقاتها الخافتة تطارد الزمن ثم أتى ابنى الاكبر فى ثالث عام جامعي فتذكرت أنى متزوج منذ اكثر من عشرين عاما..

تذكرت كيف مرت

 السنون بين اقبال وادبار بين علو وانحدار بين فرحة وطرحة بين سعادة وحزن بين طاعة ومعصية ....

عشرون عاما مرت فى غمضة عين فأصبحت ماضى فى عمر الانسان ...

سميها دقات الساعة او سميها نقطة زمنية إن شئت  لكنها مرت

مازالت الساعة  تدق بخفوت كقلوبنا الضعيفة التي اعيتها المعصية وتغشاها الوهن من كثرة الغفلة ...فكنت افكر في سرعة التوبة ووجوب الندم والرجوع الي الله قبل فوات الاوان...

ثم تاملت مرة اخري وجدتها تسير ببطئ كأعمارنا الرتيبة وايامنا السليبة بردوة الحياة تثقلها اكثر اكثر حتي تفننا في اضاعة الوقت بين الثرثرة والنوادي والمقاهي , 

لكنها كانت تعلن لنا أنها طوال النهار والليل وانها مقسمة الي ساعات وكل ساعة لها خصوصية وتميز وتفرد  لكل ساعة عمل ولكل وقت آداء وان الله خلق ذلك بقدر وحكمة ..

لاحظت أن آدائى ما زال ضعيفا وأن الماضى لن يوصلنى الى شئ وأنه يجب على الاجتهاد وبحثت فى الماضى فلم أجد شئ يستحق الذكر صممت على أن أعيد حساباتى وأن أبدأ من جديد ...

ولكن دخلت على زوجتى ومعها ابنى الصغير عمره ثلاث سنوات مازال يبتسم ابتسامة بلون الفجر ويملا وجهه الحالم بكل حيوية ديننا الحنيف وعنفوان مخلوط ببراءة وسماحة الاسلام الغالي  فتولد عندى أمل أو أمنية أننى سأعيش حتى يكبر مثل أخية...

وأنني يجب ان البس رداء الامل واستيقظ من غفلتي وامسح عن عزيمتي وهن السنين ...

رغم هذة العزمة ورغم تهلل داخلي كانت مرارة واقعي وأدائي الضعيف تنشر تلاوين الحزن علي وجههي المرهق –

قالت لى زوجتى لماذا أنت حزين أخبرتها  بدقات الساعة ودخول ابني وعجزي الكئيب ...

قالت هون عليك ..فأنت تدعو الي الله وتعظ الناس وانك كنت حسن المعاملة لوالديك ولنا وو  ...........

قلت لها لا تواسيني او تطمنيني أنا أعرف نفسي ؟ قالت وما العمل ؟

قلت :  يجب علينا أن نعيد حساباتنا ونبدأ من جديد ثم صمتنا 

وذهبوا جميعا وتركونى نسيت امر الساعة  لأن وقت الغروب حان انه وقت محبب الي نفسي مازلت اتذكر اول ورد رابطة مع استاذي ومعلمي مهندس سعيد سعد في العالمين حينما كانت الشمس تاذن بالغياب ..وكانت اشعة الشفق تنسج الراحة لنفوسنا ولقلوبنا الاياب كان معنا الاخ المرحوم حامد زايد والاخ المرحوم خميس شبكة ..سرت قشعريرة عجيبة في جسدي وبدأت تتعافي بداخلة فطرة البدايات وعذوبتها ..واخت اردد وانا اتذكر جميع من لهم فضل علي كانت الدموع تنزل حارة اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت علي محبتك والتقت علي طاعتك وتوحدت علي دعودت وتعاهدة علي نصرة شريعتك ....  وأمتنا على الشهادة فى سبيلك.... فتلعثم لسانى  وترددت فاعدتها مرة ثانية ةثالثة ..احسست بالكذب هل انا فعلا اعي ما اقول ..هل فعلا احيا حياة من يتمني الشهادة ...كانت صورة  حامد وخميس  تداعبني وانا اتذكر كم من الأحبة فارقوا عالمنا وكم منهم ينتظر ولحظة الذهاب قد حانت منذ القدم لكنني مازلت اتعثر في خطواتي

..يارب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم ..

يارب عاملني بلطفك وحنانك وجدد الايمان في قلبي..

وارزقنا اسباب الطاعة جميعا وحسن استغلال ما بقي من عمرنا

صورة إسلامنا جميل

قطع إذن قبطي ليس من الإسلام في شيء

قطع إذن قبطي ليس من الإسلام في شيء
 أوضح الداعية الإسلامي الدكتور صفوت حجازى أن إقامة الحد من سلطة ولى الأمر فقط الرئيس أو الملك أو ما ينوب عنه فى ذلك سواء كان القاضى أو غيره، وليس للناس أن يقتص بعضهم من بعض، وكل حد له طريقة لإقامته "وليس فى الإسلام حد قطع الأذن إلا فى حالة واحدة فقط وهى القصاص بمعنى إذا قطع شخص أذن آخر فيحكم القاضى بقطع أذنه".
وأشار إلي أن الحود أو القصاص لا مجال للتشديد أو التخفيف فيها لأنها فى أصلها عقوبات مقدرة، ليس للقاضى أن ينقص منها أو يزيد فى مقدارها، لأن العقوبة فى الحدود تتجه لمعالجة الجريمة دون النظر إلى ظروف المجرم الشخصية، فالاعتبار الأساسي فيها للجريمة.
قطع إذن قبطي ليس من الإسلام في شيء

إقالة حسن عبد الرحمن مدير مباحث أمن الدولة

خبر عاجل

من ضحايا التعذيب في مصر

إقالة حسن عبد الرحمن مدير مباحث أمن الدولة في مصر
حسب تصريح بلال فضل للعاشرة مساء والذي حضر اجتماعا مع ثلاثة من قيادات القوات المسلحة وأكدوا إقالة إقالة حسن عبد الرحمن مدير مباحث أمن الدولة في مصر وتأتي إقالة حسن عبد الرحمن مدير مباحث أمن الدولة في مصر بعد سقوط النظام المصري حيث كان جهاز مباحث أمن الدولة ملك التعذيب وكانت إقالة حسن عبد الرحمن مدير مباحث أمن الدولة في مصر أحد أهم الطلبات للجماهير
إقالة حسن عبد الرحمن مدير مباحث أمن الدولة في مصر
--- متابعة ---
منى الشاذلي تنفى الخبر أعلاه: حسن عبد الرحمن رئيس مباحث أمن الدولة لا زال في مكتبه يمارس أعماله ولم يتم إبلاغه بقرار الإقالة.. آخر تحديث 11.05 م

أجمل مقابلة في العمر بقلم م. علي السيار

أجمل مقابلة في العمر بقلم م. علي السيار

م. علي السيار

قال لى صاحبى :
قالت لى زوجتى: علي غير عادتك اصبحت تنزل قبل آذان العشاء !!هل ستقابل أحدا مهما ؟
الآهه ...خرجت دفينة مكتومة , فقد نزلت الكلمة كالصاعقة علي ,
حادة حارقة كاللهب ..مرة لاذعة كالحنظل... نزلت دمعة وحيدة حائرة تتدحرج علي مياة الوضوء المتناثرة على لحيتى...
الآهه بدأت تسحب روحى إلى هوة سحيقة كأن ابنى مات..
قلت لها نعم سأقابل واحد مهم ...بل الأهم..
طالما كنت أقابله طوال حياتى..طالما انتظرنى , وكان يطول انتظاره..
طالما تأخرت عليه و كنت ظلوما جهولا.. كم انتظرنى , وكم سامحنى , وكم عفى عنى , وكم انشغلت عنه..
قالت لى لما تتأخر عليه؟ بدأت دموعها تنزل بغزارة..
لما و أنت قدوتنا..
لما و أنا آراك تحافظ على كل مواعيد البشر بالثانية..
كم ظلمتنا يا رجل!
كم تأخرت حوائجنا بسببك؟
كم انقطعت بنا السبل بسببك؟
كم تخطفتنا عوادى الزمن بسبب التأخير عن الصلاة؟
يا رجلا كنا نعول عليه أن يربينا على احترام تكبيرة الإحترام ..كما كنا في بداية حياتنا.... كانت تلبس ملابس الخروج لتصلى معنا :
نزلنا دون كلمة كل منا شارد يخطو إلى المقابلة بشعور مختلف...
المسجد الواسع الكبير.. كانت الأضواء الخافتة ترسل صوصوة الأنس إلى قلبى المكلوم الشريد..حفيف أوراق شجر حديقته كان يزفنا و يرحب بقدومنا كعروسين من جديد..
العامل كان يفتح الباب الكبير الواسع ببطء..
مع كل انفراجه كانت لحظات الطاعة تنشر عبيرها و تنفذ الى مسام جسدى المجروح فتداويه..
انزوى العامل جانبا..تلاشى ,
ما أجمل أن تكون أول من يدحل لمقابلة اللـــه..
دلفت إلى المحراب البعيد ,كان ساكنا وقورا, نحوه بخطوات قدسية كنت قد نسيتها أحسست به يضمني عندما رفعت يدى أنوى ركعتين تحية المسجد كنت قد انتقلت إلى آفاق علوية راحبة من الجمال و المتعة..
لما انتهيت تناولت المصحف فضممته إلى صدرى و لم أتقيد بوردى فتحت سورة المؤمنون..
كنت لا أشعر برواد المسجد الاوائل الذين كانوا يتوافدون فراداى و زرفانا بحب عميق وعيون تبرق رضا و سكينة ..
رفع الآذان..الصوت الذى كان يقلد صوت مؤذن الحرم النبوي أجج مشاعرى من جديد حملنى ثانية إلى القدسية و البهاء , رحلت إلى مسجد الحبيب..
اسعد لحظة فى حياتى كانت قبيل الفجر فى مسجد الرسول عندما تدخل من الباب المطل على قبر حضرة النبى و الناس يتوافدون ويتسابقون بفرحة غامرة إلى الروضة الشريفه فرحة لا تعادلها فرحة
بل رحلت إلى ما هو أبعد عندما قال الرسول لأصحابه دعوها فإنها مأمورة, نعم و الله تم اختيار هذا المكان و هذا المسجد بأمر مباشر من الله لناقة سيدنا محمد,و تم اختيار المسجد الحرام بأمر لسيدنا ابراهيم و تم اختيار المسجد الأقصى بأمر مباشر لسيدنا داوود,
ربنا الكريم مالك الملك صاحب الملكوت و الجبروت رحمن الدنيا و الآخره الكبير المتعال يتدخل بنفسه لإختيار المساجد التى يشد إليها الرحال ثم أوكل الأمر لولاة المسلمين و علماء المسلمين و أهل الخير من المسلمين لبناء المساجد الآخرى حيث قال الحبيب محمد( من بني بيتا لله يبتغي به وجه بني الله له بيتا في الجنة)
المسجد أول شيء فعله الرسول حينما اراد أن يؤسس دولة الحب والخيروالسلام ..
وبلغت عظمة الاسلام من إهتمام سيدنا عمر بن عبد العزيز المحدث الفقيه الورع عندما كان واليا علي المدينة المنورة قبل الخلافة بنظافة المسجد وترتيبة وعمارته علي أفضل مايكون .عمر الذي اصلح إعوجاج جيلين بإخلاص عامين..
المسجد مكان التربية الاول والمحضن التربوي الأسمي
ولما كانت العملية التربوية ببساطة عبارة عن : ان تتعود علي فعل معين لفترة زمنية معينة حتي يكون الفعل طبيعة مركوزة فيك ..فقد ربي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم أصحابه علي المسجد..انظر الي هذه الصورة التربوية المشرقة
:قال صلى الله عليه وسلم : (( مَن صلَّى لله أربعين يوماً في جماعة ، يدرك التكبيرة الأولى ، كُتب له براءتان : براءة من النار ، وبراءة من النفاق . [ رواه الترمذي وحسَّنه الألباني
هنا عمل معين لمدة معينة مستمرة لابد ان يترك اثرا في النفس
يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم : (( أتاني الليلة آتٍ من ربي . قال : يا محمد ! أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت : نعم ؛ في الكفّارات والدرجات ، ونقل الأقدام للجماعات ، وإسباغ الوضوء في السَّبَرات ، وانتظار الصلاة ، ومَن حافظ عليهن عاش بخير ، ومات بخير ، وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه.).أحمد ))
كانوا يعزون انفسهم ثلاثة ايام إن فاتتهم تكبيرة الأحرام
وكانوا يستقبلون العزاء سبعة أيام إن فاتتهم صلاة الجماعة .هذا حالهم فكيف فيمن كانت تفوته الصلاة قالوا اغسلو ايديكم منه يعني ليس فيه فائدة..
ولا عجب أن تسمع أن احدهم لم تفوته تكبيرة الاحرام منذ اربعين عاما او صلاة الجماعة منذ خمسين عاما
عن عبدالله ابن مسعود قال: " ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها يعني صلاة الجماعة إلا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يأتي يتهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف )
ذكر لنا شيخنا الشيخ عطية محمد سالم انه اصاب المدينة بعد وفاة الرسول عاصفة وانواء شديدة واظلمت الدنيا وكان المطر يعصف بكل شيء والبرد يشل الحياة فكان ابن مسعود يخرج يصلي في مسجد الرسول وحده وكان يقول والله كنت اسمع المؤذن ولا اعرفه وأحس بمن يصلي بجواري ولا اعرفه ...
نعم سيادة الصحابي الجليل لقد انتقلت بعملك القوي هذا من صفوفنا الي صفوف الملائكة من عالمنا الي عالم علوي مؤنس حبيب لطيف فأنت لذلك أهل ..
لقد كان المسجد في حياتهم كل شيء ..
1- الصلاة والذكر ودروس العلم وممارسة الايمان ولقاء الاحبة وتفقد احوالهم ..فهم لا يحتاجون فقرة تفقد الاحوال ..
2- المريض كانوا يذهبوا به للمسجد فيجد الراحة والدواء والسلوي واسألوا سيدنا سعد الذي أهتز عرش الرحمن لموته وجرحي احد وغيرهم
3- الاسير كان يجلس في المسجد وياتي له النبي بالطعام بيديه ويري ما عليه الرسول واصحابه من ايمان وقوة ومضاء وتراحم وتحاب فيدخل في دين الله ..
4- حتي من أفشي سر الرسول في الغزوة يعني افشي سر عسكري رجع فربط نفسه في سارية المسجد ..
5- الضيوف كانو يحطون رحالهم في المسجد فيجدون الخدمة والضيافة
6- المسافرون الآيبون كانت محطة وصولهم هي المسجد قبل أن يعودا للبيت حتي يستعد لهم الأهل وحتي يسترويحون في المسجد فيحملون معهم مسحة من نور الايمان بعد معانقة المحراب
7- الجيش المسلم كان توضع له الخطة من المسجد حيث يعلو الايمان وعين الله ناظرة وحارسة فينتقلون من نصر الي نصر وليس كاليوم توضع الخطط بين كؤوس الخمر وعلي اصوات الغانيات تحت عين الشيطان فيذهبوا بنا من هزيمة تلو اختها
8- الذين ضاقت بهم الحياة وفتك بهم الكرب واعياهم الجوع واقلقهم الفقر كانوا يرحلون الي المسجد يشكون همومهم الي الله ويناجونه بحوائجهم ويتنعمون بالمكوث بين يديه فيفتح عليهم من فيوضاته ورحماته إنه هو البر الرحيم..
9- حتي الحبشة كانوا يلعبون في المسجد )
يقول الاستاذ الراشد في كتاب الرقائق المسجد كالنهر.
كما ان النهر يحمل الخير للارض فالمسجد يحمل الخير للناس..
قلت لنفسي لماذا هناك فجوة بيني وبين المسجد ..
لماذا لا تكون مواعيدي محسوبة حسب مواقيت صلاتي لماذا لايكون هدفي هو ان اشهد الاذان في المسجد وليس تكبيرة الاحرام
لماذا لا اجد في نفسي القدرة علي قول لا ...
تلك الكلمة البسيطة التي يدندن حولها المدربون والمشتغلون بالتنمية البشرية.. لا
لا للدردشة مع زميل قبل الاذان
لا لاستقبال الضيوف قبل الاذان
لا للاكل او النوم قبل الاذان
لا لفتح التلفاز او النت قبل الاذان
لا للموعيد اثناء الصلاة..
حكي لي شيخي عن الشيخ ابن باز رحمه الله انه كان متعبا أحد الليالي وتاخر عن صلاة الفجر ولم ينتبه فايقظوه قال لهم انها أول مرة تفوتني صلاة الفجر..
حق لك يا عالم ان تحفظ أحاديث رسول الله وحق لك ان تفهم الشريعة وان يسمع بك القاصي والداني .. رحمك الله

يحكي أحد الزملاء انه ذهب للاستاذ مصطفي مشهور رحمه الله كان الموعد بعد المغرب مباشرة لكنه صلي المغرب جوار بيته وتتطيب ولبس احسن الثياب لمقابلة ذلك الرجل الرباني الذي اذاق اليهود في فلسطين الويل وسحق الانجليز في القنال وقاد الدعوة بكل قوة وايمان..
اعتذر الاستاذ بأدب قال له يابني لقد تأخرت علي وان ركبنا ستضيع صلاة العشاء وضرب له موعدا أخر ..لذا حق عليه عندما يدخل غيبوبة المرض ويفق منها ويسمع الآذان يقول لهم انزلوني للصلاة فيغشي عليه في المسجد بعد الصلاة ليدخل غيبوبة الموت ...
هكذا تلقاها تلميذ بن مسعود..
قادم الي المسجد رغم عاصفة مدينة جسده وامطارها ورعدها وبرقها وزمهريرها..
قاوم المرض وذهب ليسجد لله في مسجده سجدة رفعته الي السماء وعلت بروحه الطاهرة الي بارئها
هذ الفاروق عمر عندما طعنه المجوسي وفاق قال قولته المشهوره لاحظ في الاسلام لمن ترك الصلاة
نعم رغم الام الجراح ورغم حشرجة النفس ورغم غزارة النزيف فانت ياعمر قوي قوي الي اخر نفس..
قال أحد اليهود سينتصر المسلمون علينا عندما يكونوا في صلاة الفجركما هم في صلاة الجمعة ...
هكذا قدم العدو الحل
من اروع الاقتراحات العملية التي كان يقوم بها الزملاء عمل عمرة فيما بينهم لمن يواظب علي الصلاة اربعين يوما والمفاجأة في كل مرة تجد عدد قد حاز السبق
وبعضهم كانوا يذهبون للمساجد للاعتكاف بين المغرب والعشاء
ومنهم من ينضم لجمعية خيرية او يشارك في اعمال المسجد حتي يرتبط بالصلاة
اخي الحبيب من أدمن قرع الباب يوشك ان يفتح له
هيا الي تكبيرة الاحرام من جديد فهي اسعد لحظات العمر ...

أجمل مقابلة في العمر بقلم م. علي السيار

الالف دينار والرجل الامين ... قصة في حديث

روى البخاري بسنده عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - "أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلاً مِنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ سَأَلَ بَعْضَ بَنِى إِسْرَائِيلَ أَنْ يُسْلِفَهُ أَلْفَ دِينَارٍ ، فَقَالَ ائْتِنِى بِالشُّهَدَاءِ أُشْهِدُهُمْ . فَقَالَ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا .

قَالَ فَأْتِنِى بِالْكَفِيلِ . قَالَ كَفَى بِاللَّهِ كَفِيلاً . قَالَ صَدَقْتَ . فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، فَخَرَجَ فِى الْبَحْرِ ، فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ الْتَمَسَ مَرْكَبًا يَرْكَبُهَا ، يَقْدَمُ عَلَيْهِ لِلأَجَلِ الَّذِى أَجَّلَهُ ، فَلَمْ يَجِدْ مَرْكَبًا ، فَأَخَذَ خَشَبَةً ، فَنَقَرَهَا فَأَدْخَلَ فِيهَا أَلْفَ دِينَارٍ ، وَصَحِيفَةً مِنْهُ إِلَى صَاحِبِهِ ، ثُمَّ زَجَّجَ مَوْضِعَهَا ، ثُمَّ أَتَى بِهَا إِلَى الْبَحْرِ ، فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّى كُنْتُ تَسَلَّفْتُ فُلاَنًا أَلْفَ دِينَارٍ ، فَسَأَلَنِى كَفِيلاً ، فَقُلْتُ كَفَى بِاللَّهِ كَفِيلاً ، فَرَضِىَ بِكَ ، وَسَأَلَنِى شَهِيدًا ، فَقُلْتُ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا ، فَرَضِىَ بِكَ ، وَأَنِّى جَهَدْتُ أَنْ أَجِدَ مَرْكَبًا ، أَبْعَثُ إِلَيْهِ الَّذِى لَهُ فَلَمْ أَقْدِرْ ، وَإِنِّى أَسْتَوْدِعُكَهَا . فَرَمَى بِهَا فِى الْبَحْرِ حَتَّى وَلَجَتْ فِيهِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، وَهْوَ فِى ذَلِكَ يَلْتَمِسُ مَرْكَبًا ، يَخْرُجُ إِلَى بَلَدِهِ ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ الَّذِى كَانَ أَسْلَفَهُ ، يَنْظُرُ لَعَلَّ مَرْكَبًا قَدْ جَاءَ بِمَالِهِ ، فَإِذَا بِالْخَشَبَةِ الَّتِى فِيهَا الْمَالُ ، فَأَخَذَهَا لأَهْلِهِ حَطَبًا ، فَلَمَّا نَشَرَهَا وَجَدَ الْمَالَ وَالصَّحِيفَةَ ، ثُمَّ قَدِمَ الَّذِى كَانَ أَسْلَفَهُ ، فَأَتَى بِالأَلْفِ دِينَارٍ ، فَقَالَ وَاللَّهِ مَا زِلْتُ جَاهِدًا فِى طَلَبِ مَرْكَبٍ لآتِيَكَ بِمَالِكَ ، فَمَا وَجَدْتُ مَرْكَبًا قَبْلَ الَّذِى أَتَيْتُ فِيهِ . قَالَ هَلْ كُنْتَ بَعَثْتَ إِلَىَّ بِشَىْءٍ قَالَ أُخْبِرُكَ أَنِّى لَمْ أَجِدْ مَرْكَبًا قَبْلَ الَّذِى جِئْتُ فِيهِ . قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَدَّى عَنْكَ الَّذِى بَعَثْتَ فِى الْخَشَبَةِ فَانْصَرِفْ بِالأَلْفِ الدِّينَارِ رَاشِدًا"

ملخص ندوة عمرو خالد في الاسكندرية وما تم بعد المحاضرة

ملخص ندوة عمرو خالد في الاسكندرية وما تم بعد المحاضرة

عمرو خالد في الاسكندرية

حضور عمرو خالد متأخر وغياب اللواء عبد السلام المحجوب صاحب الدعوة ورئيس المؤسسة
- لم يتم استخدام اي لافتات تحمل اسم الحزب الوطني أو المحجوب وتركز التواجد ...الحزبي في حضور عاطف مبروك مرشح الحزب عمال ولم يجلس على المنصة و احمد صالح أمين صندوق الجمعية وكرم كردي نائب أمين الصندوق وتمت الإشارة إلى تنظيم الحزب للندوة مرة في البداية
- دكتور عمرو خالد لم يوجه الشكر لا للواء أو المؤسسة الراعية
- دكتور عمرو خالد تحدث عن تحب ترتقي إلى الله في نقاط وهي ::
-- كن رحيماً
-- الأخلاق
-- حسن الظن بالله
-- خلي حاجة بينك وبين الله
-- سامح علشان تعلى زي النسر لما يهاجم من الغربان
- التواجد الأمني كان ضعيف بصورته الرسمية وتم توزيع مجلة اسمها الأهرام الناطقة عليها صورة المحجوب
احد الشباب هتف في النهاية انا زهقت من النفاق ومن الحزب الوطني
ملخص ندوة عمرو خالد في الاسكندرية وما تم بعد المحاضرة
منقول من موقع عمرو خالد
-----